玉垒山山脉原始森林深处有五大血魔邪祟，分别是大马猴子，九婴，傻狍子，黄皮子和熊瞎子。当年供奉黄皮子大仙的玄元教信徒，相信无眼龙符是海龟从海中带上来的，因为龟眠地中常有海市奇观出现，而且海龟有回游的习性，其骨甲又是龙骨灵物，龙脉中的海气藏纳在龟甲里，可以千年不消。龙符虽然是南海秘宝，却不应该是在龟甲空壳里被发现的，它是当年给周幽王陪葬的一件明器，从龟眠地出土的传说，很可能是玄元教杜撰出来的。
根据地府成立时间和幽冥文化记载，上万年前，洪荒大陆上，巫族死了两位大巫，妖族死了九位太子。巫妖双方在新仇旧恨的武力干预下爆发了终极大决战。
传闻，天地初开，混沌初始，混沌之劫降世，帝俊就已名动天下。传闻他一袭素衣，身披金鳞玄甲，双手各持一柄利剑和一对极品先天灵宝河图洛书作战，凭一己之力逼退兵临城下的巫族部落数十万大军，妖皇帝俊同两位神力最为出众的大祖巫师帝江和第四祖巫刑天同归于尽。当时的巫族部落是一群以上古十二祖巫为首的神秘部落。
第一次巫妖大战，妖族死了九位太子，巫族死了两位大巫。第二次巫妖大劫，妖皇帝俊陨落，巫师帝江和刑天殉世。第三次巫妖大劫后，两族大人物基本陨落。东皇太一死后，身归混沌，东皇钟下落不明。巫族中活下来的灵殊不忍人间尸横遍野，化成了六道轮回，建立地府，成为地府最高神灵，她可以指挥天官管理日月星辰的运行，同时职能统御还能命令地官管理幽冥洞府和酆都世界。以供人族死后灵魂能够再生轮回。反而巫族中的玄冥是十二祖巫里实力最强的，经此一战，心灰意冷之下以金色之光遁世隐去，便逐渐隐居于幽冥圣域，沸腾的海面上出现了懵懂无知膨胀的鬼族生灵互相吞噬，玄冥心生怜悯，深知生灵死后魂魄无所依托，难以长眠，化身为玄天酆都北阴大帝，点化鬼族生灵让他们借用阴气修炼起来壮大鬼族，这些生灵便是地府成立以来最早鬼使——冥界十二阴帅。
幽冥诡境处于极阴极寒之地，常年处于黑夜，没有光明。
蓦然说起幽冥诡境，有点突兀。很多人鲜有耳闻，还是从神话说起，追本溯源，一探究竟。九幽狱海是幽冥诡境中的无底深渊，伏流一片沉寂宁静，深涧潜涌，阴寒之意更盛，阴魂为烛，鬼气森森，野鬼出没，凶险无常。墨尔摩鬼堡分别为背阴山，虚危穴，酆都狱，幽冥海，地劫洞，玄邪宫，火坑渊，巫虚涧，阴司府。此处皆是纯阴无阳之地，极为阴暗之地。所以山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。形状千奇百怪，地势崎岖。峻如蜀岭，高似庐岩。非阳世之名山，实阴司之险地。荆棘丛丛藏鬼怪，石崖磷磷隐邪魔。耳畔不闻兽鸟噪，眼前惟见鬼妖行。阴风飒飒，黑雾漫漫。似神兵聚而来烟；似鬼祟散而成气。一望高低无景色，相看左右尽猖亡。岸前皆魍魉，岭下尽妖魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。
群山之巅，阴风瑟瑟。幽暗的微光从缠绵的庐岩中一缕一丝的投射下来，峰脉涧边碧色的树冠葱葱郁郁，草木峥嵘，碧水连天，水声潺潺，深渊色的晶莹河流蜿蜒绵延至无尽远方。
脚下一条路，青石铺地，横壑生死，谓黄泉。
抬眼一条河，墨绿河水，照映今生，是忘川。
河上一座桥，以命为阶，前尘尽忘，名奈河。
尽头一块石，往生回首，尘缘皆断，即三生。
冥界幽冥诡境，最出名的是酆都城，处于极阴极寒之地，常年处于黑夜，没有光明。酆都北阴大帝是阴间冥司主宰地狱的最高位神灵，岁前有十二神煞决断赦免，发送鬼魂受炼升天。
阴间冥司主宰最高位神灵岁前有十二神煞，鬼族生灵亲切地称呼他们为十二阴帅，分别是艾亚哥斯、拉达曼迪斯、米诺斯、圣域冥王、雅典娜、艾奥里亚、亚鲁狄巴、迪斯玛斯古、小艾危奥、巨蟹迪斯、亢龙虎霸、阿波罗狄等众。他们是北阴酆都大帝的嫡系将领，协助酆都大帝掌管冥司，公正严明，担任审判亡魂之责，审判亡魂，决断赦免，发送鬼魂受炼升天。
上古混沌时期，自神灵界至地狱界有六界，六界众生界有仙，妖，巫，神，人，鬼等六界。洪荒大陆上，巫族，妖族，人族三族共存一界，彼此天地间有三大势力，妖掌天，巫掌地，巫妖霸世，人族则在二者之间的夹缝中求生存。那时候天地间还没有轮回一说，生灵死后魂魄无所依托，四处飘荡，便逐渐集聚于幽冥圣域，久而久之就诞生了一种名为鬼族的生灵。
六界生灵不断死亡，鬼族才会不断壮大。巫妖大劫后，鬼族势力一度比肩巫妖两族。作为地府的先天神灵，冥界大贤，冥书是灵殊的先天法宝，冥书蕴含着轮回大道的奥秘，想要脱离天道的掌控，证道成圣，就得斩断因果。冥书乃是上古大神盘古开天辟地后天道孕育而生的法宝，分为生死簿和判官笔，用来镇压地府气运，运作六道轮回之用。灵殊无法开启灵智的鬼魂轮回，便祭告天地以自身的身躯化作六道轮回，代价就是永远封印沉睡。灵殊化身六道后，天降功德与此宝，成为地府中的至宝。
随着地府的逐渐壮大，天道众多圣人注意到了轮回的能力，天道大圣们开始研究地府，研究轮回。让那些愿意轮回的鬼族拥有重新转世的能力，引导鬼族轮回。愿意轮回的进入六道，不愿意轮回的则继续留在地府成为维持地府运行的鬼差。
巫妖大劫过后，巫妖没落，人族当兴。人是怎么来的？人文始祖黄帝认为，以母为基，以父为楯，根基深浅来自父母提供的精血。构成自身精血的那个根基是母亲提供的，卫气是父亲给的。内经讲的是，心藏神，肝藏魂，肺藏魄。中国传统文化认为人分魂魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界：地上的人间，天上神灵的天庭，地下精魄的地府。
人死后会到哪里去？人死后多久可以投胎？投胎做人还是升天成佛？六道轮回是佛教对于生死问题的一个根本性阐释。地藏经记载一般都不会超过七七四十九天。人是由肉体和灵魂组成的，人在去世后，灵魂会脱离肉体，灵魂脱离肉体，肉体会慢慢腐烂，而灵魂会受到生前的习性，业力的牵引，继续去下一个地方投胎。生生世世都要在这六道轮回中反复投胎转世。出生，死亡，投胎，再生，死亡，投胎，循环往复！人死以后，由地府法务部赏善罚恶二司审判裁决，决断宣判赦免鬼魂转世投胎。此时会有两种光来指引灵魂，一种为佛光，佛光”其实是一种特殊的物理现象，叫做“日晕”。一种为轮回光。程序通常一般不会超过七七四十九天，生前行善积德的人死后会立即转生到三善道，三善道是人道，阿修罗道，天道；反之，生前作恶多端的人死后会立即堕落到三恶道，三恶道是畜生道、饿鬼道和地狱道。六道即生命轮回的六个场所，人类就处于人道之中。佛教认为，死亡并不代表生命的消散、人死后将进入中阴状态，中阴是死亡和再生之间的一种状态，根据生前的行为果报，再次投入六道轮回永不停息的流转之中，这是生命轮回的最高法则。这种理论认为，灵魂会根据生前的行为善恶，由自然安排其新生命的存在，可能转生为六道中的任何一道，转世投胎过程中，六道轮回和十二时辰的关系也是密不可分的。
幻觉，幻觉，一定是幻觉！
魂归地府的玄策佳奈不相信自己灵魂已然脱离肉体，他望着手臂呆愣了好片刻，突然闭上眼睛狠狠的吸了几口阴气，待心情逐渐的平息下来后，他的手掌方才有些颤巍的再度抚摸着自己的手臂强行化去横骨，闭目而入，念动咒语，手置丹田，经络游走，酥气而动，有种宛如角质层般的硬度传出，虽然这还并没有达到真正修炼万鳞甲如玄铁紫甲般坚硬的地步，可这比起刚才的皮肤，明显要硬上数倍！
这的确是即将晋入淬体第四重的征兆，只要等这种修炼可以再进一步，就可以进入超脱生死，脱离天道的初始状态，那就是货真价实的淬体第四重！不过很意外，玄策佳奈张了张嘴，满脸不可思议的表情却是如同鬼魅一般，他可是身怀冥元神功的天才，怎么今天才晋入淬体第三重啊，这平白无故的浪费了七七四百九十年的时间，怎样才能直接变成即将晋入第四重的地步？
紫羽冥君是地府掌管冥书超脱天道掌控无上妙法的武学天才，由于暗幽阁石门紧锁，这才将挂在胸口上的那枚铭元石符取下，借助着灯光，只见得在石符中心的那个小小的凹槽中，此刻，竟然是有着三枚豆子大小的乳白色晶体。紫羽冥君小心翼翼的将那三枚豆子大小的乳白色晶体取下，入手处，一片彻骨冰凉的在掌心蔓延而开，那种寒意，几乎与鬼妖体内的阴寒之气一摸一样，只不过，这晶体中的寒气，似乎要显得柔和许多。
这晶体可以五行联络，通调阴阳。
“这应该便是从鬼妖体内吸扯出来的阴寒之气所凝成的了……”
紫羽冥君握着那三枚白色晶体，面露沉吟之色，这种阴寒之气，没有了在鬼妖体内时的那般狂暴，甚至，恐怕都是已经达到了能够让鬼族将其吸收的地步。
虽说距法轮境还有着老远的距离，若论十境生起，由观阴入，发下九境，能所相扶，次第出生，故成于十。若论下之九境，互发不定，则无复次第。但紫羽冥君却是知道，在踏入法轮境后，最为重要的事情，便是吸收天地间的阴煞之气入体，进而与体内业力相融合，那样的话，将会大大的增强自身业力的攻击性，而若是达到般若境的话，则又是要吸收天地间的阳罡之气，到得最后，体内阴阳交泰，方才能够凝成元丹。
故而此举修炼，则又是被称为窃阴阳。
所以，对于法轮与般若两个境界，阴煞与阳罡之气，几乎是最为重要的，再者，天地间，阴煞与阳罡之气也是有着三六九等之分，各品阶有所高低，不过大多数的鬼族生灵，还是直接从天地间吸收的阴阳二气，如此最为方便简捷，不过威力么，自然是要稍稍弱一些，毕竟，那些特殊的阴阳二气，可并非是说能够遇见就能遇见的。当然，也不乏一些本钱雄厚的鬼族吸收特殊的阴阳二气，如此一来，比起同等级的高手，他们显然是要更强一些。
另外，在法轮与般若境界时所吸收的阴阳二气品质越高，所结成的元丹便会越强！因此，对于一些有实力强大的鬼族来说，他们会千方百计的寻找天地间各种奇特的阴阳二气，以此来察阴自己所结的元丹，让品质更好一些。
炼气神和炼虚魂淬体九重境品阶层级为法轮境，般若境，沧元境，察阴境，云劫境，邪烛境，禅妙境，修圣境和菩谛境。说白了由是弱魂变强躯，从人从山，修真炼气九境阶梯修为通感品阶层级，炼肌肉是最基本功，其次是骨骼，筋膜，神经，丛观，大脑，环境，心理，气血。
很显然，紫羽冥君虽然还没见识过所谓的阴煞之气，但他可以肯定，他手中的这种白色阴珠，品质绝对会比天地间的自然阴煞之气要强上不少！说不定，其阴煞之气，都是达到了三等甚至更上的品阶。而对于一些法轮境界的高手来说，寒气入体，粘附骨骼，拥有着致命般的吸引力！
所谓炼虚魂，便是淬体第五重的步骤，这一步，便是锻炼体内骨骼，令骨骼越发的坚韧，从而强化力量与速度都是有着极大的增幅。
九重境那是修真者梦寐以求的至高境界，每一重都代表着力量与智慧的飞跃。
第一重境法轮境，是所有修真者的起点。在这一初级境界中，修行者初步觉醒灵根，能够感知天地灵气，通过吐故纳新之法，吸纳天地精华，聚魂成形，滋养肉身与灵魂。初级境界虽为基础，却是踏入修真炼道之路的钥匙，让凡人得以窥探天地奥秘。踏入第二重，般若境，修行者的体内开始形成法力之势，如同日月星辰般运转不息，为身体提供源源不断的能量。此境界中，修真者不仅肉身强健，灵魂也愈发坚韧，能够初步掌握一些低阶法术，如风行术、遁地术等，开始在修真界崭露头角。
第三重沧元境，则是智慧与悟性的升华。修行者在这一境界中，心灵变得异常敏锐，能够洞察世间万物的本质，对天地法则的理解也更为深刻。沧元智慧开启，使得修行者在修炼道路上少走弯路，修行效率倍增。
第四重察阴境，标志着修行者正式步入中级阶段。在这一境界，修真者的肉身与灵魂达到了一种微妙的平衡，能够长时间御剑飞行，穿梭于山川湖海之间。修行者开始领悟阴阳之道，能够感知世间万物的阴阳变化，运用阴阳之力，化腐朽为神奇。此境界中，修真者的感知力达到了前所未有的高度，能够预知吉凶，趋利避害。同时，修行者实力倍增，可以运用阴阳之力修炼各种神通，如天罡三十六变、隐身术、分身术等。
第五重，云劫境，是修行路上的一道难关。修行者在这一境界中，会遭遇天劫的考验，雷电交加，风雨大作，雷击火烧，万箭穿心，刀砍斧剁之刑，唯有在生死边缘经历无数次的生死磨炼，方能破茧成蝶，晋升更高境界。云劫境的成功渡过，意味着修行者的肉身与灵魂都经历了脱胎换骨的蜕变。
第六重，邪烛境，以邪入道，烛照本源。可吞噬他人修为化为邪烛火种，火种不灭则寿元不绝。在肉身筑基三境和阴阳通玄三境的基础上，邪烛境得到了境界核心的完善，神魂淬炼，言灵为刃，可以引动天地之力，枯木逢春，反噬心魔。双目化为「烛龙之瞳」，能窥探三界六道因果线；若为一己之私修炼邪功，斩断自身因果线，过度吞噬他人修为，将被烛火反噬化为「业火石像」，永世受地火灼魂。所以说修炼邪烛境时需时刻镇压心魔幻境，一旦心神失守，轻则修为倒退，重则沦为心魔傀儡，被烛火反噬化为业火石像。
第七重，禅妙境，标志着修行者正式步入高级阶段，超脱六境。在这一境界，一念生灭，万物皆虚，向死而生，轮回不染，环境同化，身融天地。肉身可瞬间分解为天地灵气，又在千里外重组复活，能修改局部天道规则，让海水倒灌、令死者开口。但前提会引发规则反噬，引发无量寂灭劫。每修改一次规则，神魂便多一道裂痕，九裂之后永堕虚无。
第八重，修圣境，神识脱离三界五行，能突破常规变化术，化身顶级法相战斗神通，法相化身，又名法天象地，具有身体巨大化、容貌异化和力量增强三大特征，同时存在于过去未来。欲炼此境的终极考验是，需主动兵解肉身，将毕生修为凝为道种。若道种开花则超脱成圣，若凋零则彻底湮灭成灰。
第九重，菩谛境，是超越九重的更高境界，整个九州八荒平衡阴阳，言出法随，超凡入圣的大能也很难突破。
“你看，地府是不是跟人间一样？你就留下来做一只鬼呗！”说话的是地府有名的鬼见愁，这名唤作夜华的鬼君也不意外，轻轻缓缓笑：“那你就别投胎了呗，你这是命中注定的鬼命啊，我看你待在地府里和我守黄泉路也是不错的差事！”
“大仇未报。我这样的地位怎么能入地府？”
玄策佳奈准备跳进忘川的时候，终于琢磨明白了一件事，古今多少巨妖血魔天玄霸主也不过悠悠天地间一抔黄土。咱们还是回到忘川上的奈河桥吧。佳奈初见夜华时，着实震撼了一下，王八吃秤砣铁了心似的立在奈河桥头找守桥鬼君夜华讨要个公道，夜华告诉他，九界生灵死后不可复生，冥界阴阳生死轮回关闭后，想托生可就难了。
天命倒转，轮回漫漫，止步，止步。瞧瞧，这几句多大气、通透，厚重！可惜，可惜！波光粼粼的忘川上一年循环往复地飘着这几句话。
地府永远只有黑暗，没有光明。鬼王殿前的荆楚街热闹非凡，垂柳依依，细雨微微，鬼头攒动，鬼来鬼往，鬼王殿红灯彩绸花枝招展，成百上千的大红灯笼飘在地府上空。
“我忘了告诉你……”面容枯槁的唐虞鬼君笑笑，神色颇为凝重。藏起眸中的狡黠，伸着长长的舌头，摸着下巴连连摇头，心底却在翻着白眼。随着唐虞鬼君的手势，碧绿的咒文缓缓出现在半空，伴着愈加清晰的符咒，忘川中沉睡的鬼魂被惊醒，掀起惊天巨浪，整个奈河桥突然毫无预兆地震动起来，甚至这股子骇人的气势和震动急速朝外浑圆散开，不过半柱香的功夫就蔓延到整座地府，奇异神秘的火红神力自忘川上空突兀而起，冲破地府直入幽冥。
“你沦落到如此地步，到底有多可恨。是谁坏了规矩，乱了道法。世上能用七星剑杀了云曜仙君的，亦只有魔兽妖国的蓝衫神将。你这种薄凉的结局，实属活该。是谁亲手让挚爱之人魂飞魄散，将她灭于世间？又是谁得罪了地府里了不起的大人物，做了天怒人怨的坏事，老天爷在惩罚你……惜福吧！你本该魂飞魄散，能在地府底层求生的散魂也能轮回转世，你也算是积了天大的福分。”
生于世，就有湮灭的一日。死都死了，还有什么可纠结的。自嘲一笑，随意一望，仍是忍不住朝星河境中又望了一眼，这一看，眼神微微凝住。强行淬炼，聚魂成形，白衣玉冠，锦绣容颜，眼中淡漠得寂灭的瞳色让地府盛世一角的鬼君矛盾的难以直视。鬼魂无形，凭道行幻化形体，这只可怜的鬼，满是疑问的径直走在奈何桥梁上。回思过往，不知怎的突然想起一千五百年前上元节那日在水镜中瞧见的那个白衣俊颜，一双眼敛尽三界风华，身后的忘川巨浪翻飞，脚下石桥震动不休，整个鬼界一片混乱。他却好像突然听不到所有声音一般，折转身子，准备以身殉世，从奈何桥梁上跳下，悲剧性地堕入地狱忘川河与三生石的漩涡阴阳轮回里去，封印沉睡，倾力迎劫，以自身之劫化悲悯之心。忘川河里血水侵蚀和万鬼欺凌的魂魄脱身而去，把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱。奈何桥上的夜华闻之哀伤，看他魂飞魄散化为劫灰？流下了一滴幽冥彼岸花香味的伤心泪。从那以后，夜华每次给路过奈何桥上的鬼魂熬制一碗八味药引的岐黄醒魂汤，汤水里还有夜华的独家配方。由于此汤具有消除记忆的神奇功效。不过，很可惜，也是在一夜间，这种神奇的饮品被称为地府神汤。
谁能替我封住千年轮回的记忆，解除千年历练烙进魂灵的诅咒。
夜华鬼君见他可怜，也懒得搭话出言挽留。“好吧，看在你和曼珠千年交情的份上，我帮你一回。”
人仙妖魔鬼畜都躲不过轮回转世，守着黄泉路的四位鬼君在冥界的地位自古微妙。夜华是从何时起守在奈河桥已无从可考，只听夜华鬼君和曼珠鬼君在奈何桥上守了上千年，可从没瞅见过如此人神共弃的鬼。翘辫子的鬼魂猛然这才想起，上一世死的这一日正是七月初七乞巧节。闻曼珠鬼君除了生得一副外表好皮囊外，道行亦深不可测。如此神秘又强大的俊俏鬼君，甘愿成百上千年守在奈河桥头，也是一桩稀罕事。
曼珠和夜华的缘分，说来有些水滴石穿铁杵磨成针的机缘。沙华是一只不记得前程往事的鬼，这话细琢磨下来有些不对，只是忘记了他在冥界鬼府正儿八经飘荡前的往事。这个历经六道，转世投胎的卑贱者心虚地转过了头，心里满是疑问的声音？生于太平盛世，沦落风尘巷尾，造历幻缘，果是罕闻！生活百味，变数无常。到底是什么样的环境能让一个济世救道的疲懒之徒徒增一身暴虐。