第16章 杨坚称帝

第16章 杨坚称帝

却说宇文泰也是武川镇军人出身,他在六镇起义后的乱局中崛起,割据关中,成为西魏权臣,也是后来北周政权的实际奠基人。

当时宇文泰的帐下聚集了李唐先祖李虎、独孤信等六镇出身的猛人。

宇文泰建立由八柱国十二大将军执掌军政的制度,形成以武川镇军人为中心的政治势力,这些家族又通过婚姻关系紧密地联系在一起。其中大司马独孤信的长女是周明帝宇文毓的皇后,而李虎之子李昺(即李渊之父)迎娶了独孤信的四女儿。

却说杨忠凭借追随宇文氏的功绩被赐姓普六茹,到北周时官至大司空、柱国大将军,受封为随国公。杨忠相貌魁梧,武艺超群,身长七尺八寸,在战场上格外勇猛,是一员横刀立马的猛将。有一次杨忠随宇文泰出外狩猎,遇到一只猛兽,杨忠丝毫不惧,挺身上前用左臂挟持兽腰,伸出右手拔出兽舌,将猛兽当场制服,其勇武深得宇文泰的赏识。

可杨忠人到中年还没有儿子。

对于一个有爵位的权贵来说,没有子嗣,也就没有继承人,这很让人头疼。

杨忠35岁那年,他的妻子吕苦桃终于在冯翊般若寺诞下了一名男婴。据《隋书》记载,杨坚将要出生时,红光照室,紫气满庭,当时正值六月,天气炎热,褓母用扇子为杨坚扇风,然而杨坚却怕冷,已冻得哭不出声来。

杨坚出生后,有个叫智仙的尼姑对杨忠夫人说,这位公子不能像常人那样养育,应该留在寺院中的别馆抚养。

杨忠夫妇中年得子,自然对这个儿子万分疼惜,而北朝佛教兴盛,他们也相信智仙的话,认为孩子托身寺庙,更有可能健康成长。

于是杨忠的儿子在寺院中度过了童年时光。师父智仙为他起了个威风凛凛的小名,叫“那罗延”,并告诉他:“儿当大贵,从东国来;佛法当灭,由儿兴之。”

那罗延,意为佛教中的金刚力士,一般是手持法器、具有神力的护法神形象。智仙知道,这个将门出身的虎子终将走出寺庙,到广阔的天地建立不世之业。

转眼间,杨坚到了娶妻的年纪。

杨忠的老上司独孤信看中了相貌非常、气度不凡的杨坚,于是将第七女独孤伽罗嫁给杨坚为妻。

《隋书》记载,杨坚大婚时,时年14岁的独孤伽罗要他发誓,从此只与她一人相爱,“誓无异生之子”,也就是不能跟其他女人生孩子。杨坚从小在寺庙长大,形成了老成持重的性格,遇到刁蛮的独孤家七小姐,真是一点办法都没有。

却说宇文邕是宇文泰的第四子,宇文泰曾夸赞年幼的宇文邕说:“成吾志者,必此儿也!”但宇文泰去世时,宇文邕尚未成年,也非长子,显然与朝政大权无缘。

宇文泰死后,其侄子宇文护执掌政权,辅佐宇文泰最年长的嫡子宇文觉(北周孝闵帝)取代西魏建立北周,宇文护自封晋国公,任大司马,后迁大冢宰(相当于丞相),独揽军政大权。

宇文护察觉到朝中重臣独孤信、赵贵等密谋忤逆自己,于是利用权势清除异己,另立宇文泰的庶长子宇文毓(北周明帝)为帝。

宇文毓在位仅三年,武成二年(560),宇文护再度废帝,改立18岁的宇文邕。

三年间,宇文护接连废黜、杀害两个堂弟宇文觉、宇文毓,再加上禅位后被杀的西魏末代皇帝拓跋廓,宇文护掌权期间杀了三个皇帝。

宇文邕接过皇位后,没有立马违抗这位强势的堂哥,朝中事无巨细皆由宇文护做主。

宇文护逐渐威胁到北周皇权,他想拉拢关陇集团的其他成员给自己撑腰,于是向杨坚抛出了橄榄枝,有意给杨坚一个美差。宇文护的意思是:小杨啊,你不要不识抬举,跟着我有肉吃。

年轻的杨坚拿不定主意,不知道是否该跟着宇文护站队,就去找他爹杨忠商量。父亲杨忠给他出主意,说:“两姑之间难为妇,汝其勿往!”

俗话说得好,媳妇夹在婆婆和小姑之间,总是不好处理关系,你就让宇文家这两帮人自己折腾,别去凑热闹了。杨坚听从父亲的建议,不参与宇文护的夺权之争,但也因此不受重用,只能当个清闲的小官。

宇文护常年掌控军权,宇文邕难以通过军事政变来对抗,只能暗中联合胞弟宇文直等宗室以及部分忠于皇帝的朝臣,用宫廷政变除掉宇文护。

天和七年(572)三月,宇文邕和宇文护一同去含仁殿拜见太后(宇文邕之母叱奴太后)。按照惯例,太后以家人之礼对待宇文护,让他坐下聊天。

入殿前,宇文邕对宇文护诡称,太后近来脾气不好,经常酗酒,希望大冢宰朝见时好言相劝,我这里准备了一篇《酒诰》,您可读给太后听。《酒诰》出自《尚书·周书》,是中国古代文献中的第一篇禁酒令。宇文护被堂弟多年来的顺从蒙蔽,也没多想,接过《酒诰》,进殿后便为太后诵读。

惊魂一刻在刹那间发生。

宇文护读到一半时,宇文邕忽然出现在他的身后,手持玉笏猛击宇文护的头部。

宇文护未加防备,被打得眼冒金星不省人事。周武帝急令埋伏在一旁的宦官何泉用御刀斩下宇文护的首级,但何泉胆怯,竟不能伤,卫王宇文直及时赶到,眼疾手快地杀了宇文护。

宇文护被诛后,其党羽群龙无首,迅速遭到清算,宇文邕终于夺回皇权。

为了平衡内部矛盾,宇文邕在铲除宇文护的党羽后,积极团结关陇贵族,拉拢汉人世家大族,大力提拔宗室成员;为了加强武备,他对府兵制加以完善,进一步扩大募兵的范围,并加强中央对府兵的领导与控制;为了发展经济,他多次下诏释放奴隶、战俘和杂户。

周武帝“灭佛”时,有个僧人指责他说,陛下依靠皇权来消灭佛家,就不怕下阿鼻地狱吗?

周武帝坚定地说:“百姓若有人间之福,朕也不辞地狱之苦。”

在进行军事、文化等一系列整顿改革后,北周大有一统天下之势。然而命运给了周武帝一个夙愿未尽的结局。578年,36岁的周武帝病倒了,此时距离隋文帝杨坚统一天下,只有大约十年的时间。

宇文邕死后,太子宇文赟即位,是为周宣帝。

宇文赟从小就在父亲的严厉教导下成长,他还是太子时,只要稍有过失,就会遭到父亲周武帝的鞭打。周武帝要求宇文赟必须学习群臣百官的行为举止,无论寒冬酷暑都不得休息,还让东宫官员注意记录太子的言行举止,每个月汇报一次。听说太子喜欢饮酒,武帝便严禁东宫存放酒浆。

有一次,周武帝语重心长地对宇文赟说:“自古以来,有多少废太子,你以为我就不会另立太子吗?”

在这样的高压环境下,宇文赟养成了叛逆的性格,即位后更加肆无忌惮,他爹下葬时,宇文赟不仅没有一丝悲伤的神色,还当众说:“死得太晚了!”之后就去跟后宫的嫔妃们寻欢作乐了。

杨坚的长女杨丽华是一位端庄、稳重的女子。与太子宇文赟成婚那年,她才12岁,宇文赟登基后,她被册封为皇后,杨坚被晋升为柱国大将军、大司马。宇文赟每次外出巡幸,都让杨坚在朝内留守。

宇文赟自幼生长于宫内,不问朝政,沉溺酒色,14岁的时候,宇文赟还是太子,他就看中了一个奴婢,当天晚上就把这个25岁的女人临幸了。

这个女人名叫朱满月,一年后生下了一个孩子,也就是宇文阐。

宇文阐不是杨丽华所生,所以杨坚并不是他的亲外公。

宇文赟当上皇帝的时候,只有19岁。他觉得当皇帝没意思,让他没时间宠幸女人。于是下诏传位于长子宇文阐,并改年号为大象,自称天元皇帝住在后宫,终日与嫔妃宫女们吃喝玩乐。

杨丽华被册封为“天元皇后”。随后,她的丈夫又将其她4位女子一并册封为皇后,一时之间后宫中竟然同时有了5位皇后。

杨丽华为人大度,性格也十分柔顺,因此后宫中的妃嫔都十分敬重她,连其他4位皇后对她也非常恭顺。但是皇帝却变得极为暴虐,不仅经常找借口责罚她,还给她强加一些莫须有的罪名。面对丈夫的荒唐行径,她一直不卑不亢,这样的态度让皇帝更加恼火,一气之下竟然要逼她自尽。

她的母亲独孤伽罗知道消息后立即进宫,跪在地上向皇帝磕头,直到额头出血,皇帝才饶了她一命。

大象二年(580年)五月,宇文赟由于过度沉溺酒色,22岁就离开了人世。

周宣帝去世前,遗命随国公杨坚辅佐朝政。

大定元年(581年)二月,杨坚由隋国公晋封隋王。同月宇文阐宣布禅让。杨坚三让而受天命,即皇帝位于临光殿,定国号为大隋,改元开皇大赦天下。立王后独孤氏为皇后,王太子杨勇为皇太子。降周主为介国公。

杨坚暗中派人害死宇文阐。宇文阐终年九岁。

宇文阐死后,杨坚假装震惊,发布死讯,隆重祭悼,谥号静帝,葬于恭陵。

杨丽华对于父亲的做法无法理解,她没有想到,父亲竟然从自己的手中夺得了政权,因此对父亲十分不满,依旧摆出自己太后的姿态。

不久隋文帝下令将她册封为“乐平公主”,杨丽华就这样从太后变成了公主。

杨坚感觉对不住女儿,但事业与感情总要顾一头,况且女婿已死,改朝换代是迟早的事。

接着杨坚又打算给女儿再找个男人,但杨丽华坚决拒绝。不过杨丽华与宇文赟有个女儿,名叫宇文娥英。既然杨丽华坚持不改嫁,杨坚就想给外孙女找个婆家。

听说杨坚要给外孙女选婿,当时来了几百个贵族公子。杨坚让杨丽华挑,杨丽华看上了一个叫李敏的人。这个李敏的爷爷和父亲都为隋朝开国立下了大功,而且他本人善骑射,人也长得帅气。杨坚以胜过公主的礼仪把外孙女嫁了出去。并且授李敏为柱国。李敏自然谢恩。

这是杨丽华,同时期还有一位女子名叫张丽华。

陈后主十六岁当太子的时候就成亲了,娶的是太子少傅沈君理的女儿沈婺华。沈皇后性端静,寡嗜欲,聪敏强记,涉猎经史,妥妥的大家闺秀。

可陈后主对这个正牌媳妇不怎么上心。他有自己的“白月光”张丽华。张丽华曾是一名歌姬,长得妖艳动人。史载她“发长七尺,油光可鉴”。

陈宣帝在位期间,政治较为清明,与民休息,劝课农桑,南方的经济稳步发展。隋文帝虽然雄心勃勃,那时却一手解决内部矛盾,一手对抗突厥南侵,无暇顾及南方。