- 坚守:从“映秀母亲”到“山里码头客栈”
- 古学斌 张和清 欧阳令芝
- 2243字
- 2025-02-27 14:52:05
丛书总序
铭记历史 砥砺前行
自2008年汶川地震掀起“公益元年”的热潮后,社会组织参与灾后恢复重建越来越得到各界认可。然而,灾害的突发性和不可预见性,以及灾后服务的高压力和持久投入,让很多不被觉察的知识和珍贵的经验还没来得及被书写和整理,就随着不断流失的人员和转行的机构沉入历史长河。
南都公益基金会在历次灾难的救援和资助中,逐渐整理形成“正面灾害观”,并敏锐地体察到人才和经验对于灾后恢复重建的积极意义,于是在2014年底发起灾害领域的人才培养和经验梳理计划,先后协同福建省正荣公益基金会、深圳壹基金公益基金会进行资助,由广东绿耕社会工作发展中心(以下简称绿耕)主办,建立了“中国灾后社区重建行动学习网络”(以下简称“灾后行动学习网络”)。该计划期望联合灾后恢复重建一线的行动者、教育者、研究者,分享和梳理过往汶川地震、芦山地震、鲁甸地震等灾后服务中的本土经验,提升中国本土灾后社会服务水平和研究水平。
灾后行动学习网络是一个集体生产知识的学习型社区,目标是寻求改变。简单的精神、不固定的技术,这些是维持网络生命和活力的重要元素。成员在参与灾后服务前,曾经是商人、军人、教师、职员、护士、公务员或者大学生等。在灾后行动学习网络里,他们同时拥有经验和问题,也同时是老师和学生,他们是“逆境中的伙伴”。大家以“线上”的群聊和“线下”的聚会联结,在分享、互动、合作的过程中凝聚成为生命共同体。诚然,这样的陪伴和书写并不是一帆风顺的。灾后行动学习网络的波澜起伏亦如一部悬疑剧或密室逃脱,而我们需要和大家一起去寻找打开每一扇门的钥匙。
本套丛书便是灾后行动学习网络的成果之一,一共有四本:《现场:生命激荡的2008》、《凝视:生命与公益交融之旅》、《坚守:从“映秀母亲”到“山里码头客栈”》和《聚焦:中国救灾实践样本》。我们从“生命故事”和“行动案例”两个取向来加以呈现。它的意义有三:一是关注、关怀和理解参与灾后恢复重建的行动者,他们鲜活、立体的生命故事有着很大的感召力;二是希望抛砖引玉,能够召唤更多的一线工作者参与“行动的经验”的整理和书写;三是探索和分享灾后行动学习网络的双向能力建设的经验和模式。
第一,透过“生命故事”关注、关怀和理解行动者。过去和当前,我们主要将目光聚焦于公益事业的发展和公益环境的变迁,以及公益项目的开展和对社会问题的回应,对这些宏大议题和行动背后的“人”却较少关注,然而公益毕竟是要靠人去做人的工作,理解“人”比理解“事”更难,但更重要。《现场:生命激荡的2008》记录的是一个又一个“记不清了”,但又在不断回忆和讲述的过程中逐渐清晰起来的真实故事。正是这一个个故事、一幅幅画面,将我们拉回到当年举国轰轰烈烈抗震救灾的社会图景中,也让我们直接又真实地体察到面对灾难的人类本性与希望。《凝视:生命与公益交融之旅》则反映了作者们不同的经历、体验和感受,我们可以知道他们过去经历了什么,他们为什么会选择公益,他们如何审视目前的选择,未来是否会更好。这样的书写,更重视生活体验和关注内心感悟。也是在这样写故事和看故事的过程中,人与人的内心发生真正生命意义上的互动。
第二,召唤、整理和书写“行动的经验”。灾后服务的经验往往由研究者书写,灾后服务的培训也由研究者来完成。而“行动的经验”在加工过程中不可避免地流失,隐含着“人”和“事”的分离、研究和实践的割裂。因此,我们要让工作者同时成为知识的生产者,而不是使其成为被动的学习者和接受培训者。《坚守:从“映秀母亲”到“山里码头客栈”》讲述的是绿耕在“映秀”和“草坡”八年的坚守。“映秀母亲”的刺绣项目曾多次作为灾后心理援助的典型案例,但终因封镇搬迁难以持续。“山里码头客栈”曾经是绿耕人的梦想,也终因泥石流天灾和新的扶贫政策不得不完全撤离。八年的跌宕起伏,呈现的是中国式救灾图景中社会组织艰难的路径探寻过程。这让我们再次反思:面对漫长而细致入微的日常生活方面的社区重建,尤其是老百姓的精神重建,灾后应急机制是否真的无能为力?《聚焦:中国救灾实践样本》既不是以数据、图表为重心的项目报告或成功典范,也不是一部充满“干货”的经验指导手册,而是由一个个“有血有肉”的具有生命力的案例书写而成的,通过工作员第一角色的书写,探求一种可以穿透个体经验的、藏在经验背后的深层哲理。灾后重建是一个复杂的情境,不仅应是经验的传递,还应有情感上的共鸣。
第三,探索和分享双向能力建设的经验和模式。学习不单意味着知识的增长,同样重要的是价值观的塑造与巩固。灾后行动学习网络的经历,从群体动力的角度让我们肯定多元文化互动的重要性,因为单一文化的群体,出现有效动力的可能性相对较小。灾后行动学习网络的目标是将一群异质性很强的人结为共同体。因此,用传统的学习模式,例如主题讲座、案例分享、参访汇报等单向模式,容易把教与学二元对立起来,群体的动力难有质变,学习成果只依赖学习者的主动性及能力,学习成效的持续性就更没保证。灾后行动学习网络为了促进群体动力的出现,提出要建立学习型的社区:主办方没有为灾后行动学习网络制定确切的学习主题和内容,反过来希望由学习者(网络成员)提出学习需求及目标,把网络理解为一个“村”并成立“村委会”,由“村民”自治自决。我们形容这是“立体”、“双向”的学习,从直接参与的经历中建设学习者的能力。这是单向模式难以发挥的作用。所以,只有将尊重成员的想法和需要、共同支持网络的生存和发展与满足自身需要密切结合起来,共生关系或共同体的状态才能持续。