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单读20:新新新青年

吴琦主编
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社会科学社会科学总论13.4万字

更新时间:2020-03-11 17:06:13 最新章节:第10章 撰稿人

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书籍简介

这一辑的《单读》首先来自我们在互联网上持续了一年多的“新青年”和“公开信”计划,我们向更年轻、更广泛的写作者群体征稿,与他们通信,希望以此来追踪一代年轻人的精神轨迹。也都是有点浪漫气质的共同体行为。对一个希望借助文学向前看的思想阵地而言,这个题目的意义不言自明,我们几乎想都没想就决定了它。事实证明这几乎是《单读》最为艰难和曲折的一期。稿件来源变得更广,作者更新,如何取舍,怎样编排,与主题之间的关系,都需要逐一讨论,编辑之间出现了空前的分歧。
上架时间:2019-08-01 00:00:00
出版社:江苏凤凰文艺出版社
上海阅文信息技术有限公司已经获得合法授权,并进行制作发行

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    20世纪的上半期,在中国兴起了一场由知识分子主导的声势浩大的乡村建设事业,学术界称之为“乡村建设运动”。作为一种改良主义实验,它希望在维护既存社会制度的前提下,采用非暴力的方式,通过兴办教育、倡导合作、地方自治、公共服务和移风易俗等措施,拯救日趋衰弱的农村经济,刷新中国政治,复兴中国文化,实现“民族再造”或“民族自救”。在实践层面,“乡村建设运动”的思想通常与国家发展的战略、政策、措施密切相关,并
    梁培宽等编社科27.8万字
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    本书以经典马克思主义为理论基础,构建了以新马克思主义文学评论理论为依据的评论视角,全面而深入地研究了社会主义思潮对英国、美国、加拿大三个主要英语国家文学的深刻影响,回溯了社会主义500年发展历程中的多种社会主义理论及其文学表征,探讨了社会主义思潮在逾百年的历史进程中与这三个国家的文学和文学评论之间复杂而多维的关系。本书力图为学术界提供一本资料较为全面翔实、客观科学的具有学科前沿性的学术论著,提供一
    魏莉等社科36.9万字
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    文学会议是共和国文坛的特有制度,是引导中国当代文学生成与流变的隐形之手。本书融合思想与史料、理论与实证、历史与当下、整体与个案,对中国当代文学会议作一种全局性和系统化的专门研究。既建构一个囊括身份、性质、功能、组件、历史、运作等多个元素的文学会议知识体系,也发掘部分重要文学会议的特殊性及其学术内涵,着力开拓当代文学会议的学术空间。
    斯炎伟社科28万字
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    以习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,尤其是关于海内外中华儿女共同的“根”“魂”“梦”等侨务论述为指引,基于百年变局和世纪疫情叠加下的新形势和海外侨胞的新变化,紧扣海外侨胞中华民族共同体意识的建构这一重大现实问题,结合前期相关成果,进行学术论述和政策分析。
    陈奕平等著社科19.1万字
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    本套书是中国中青年学者对哈佛大学中国问题研究专家的系列专访,分“政治与历史篇”、“经济与社会篇”、“文化与学术篇”三卷。改革开放以来,中国经历了广泛而深刻的变化。专家们分别就中国政治改革、历史变迁、经济发展、社会文化和学术发展等方面取得的辉煌成就和宝贵经验,结合自己的研究专长,深入阐述了各自的观点。受访学者或对中国的过去和现在有所了解,或甚至有过亲身的见证和体验。他们的观点和思考值得中国的读者了解
    张冠梓主编社科25.9万字
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    本书釆取对话批评的方式对中国“60后”作家进行深度访谈,从不同层面深入揭示了“60后”作家作为一个群体的基本特征和复杂面貌,有力展现了中国当代文学的丰富性。
    周新民社科22.4万字
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    一个国家该以怎样的态度对待自身历史上那些令人痛苦的记忆?人们该以怎样的行动回应自己父辈的罪恶?在种族对立与种族和解之间,在篡改与铭记之间,未来的人们将如何选择?本书作者苏珊·奈曼以德国人和美国人在这些问题上的做法为例,为西方世界对待自身现代历史中的罪过提供了一个崭新而又不可或缺的视角。从这一视角出发,作者将哲学反思、个人经历和大量采访结合在了一起,为这些问题提供了她的答案。全书分为三个部分。第一部
    (德)苏珊·奈曼社科36万字
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    本书详细回顾了阅读推广活动的评价及其指标的研究进展。通过探讨阅读推广活动的基础性问题,分析了阅读推广和全民阅读的异同。根据实际情况,提出指标分值的算法及其过程,以便进行具体的阅读推广活动的评价,比较了基于活动前后问卷(访谈)相结合的模式、基于活动后填写数据或回答问题的模式,以及两种模式的优劣。设计出面向活动评价填写者的活动评价系统,该系统在界面上集成了三个层次活动的评价入口,实现用户注册和登录功能
    岳修志等社科8.9万字
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    全书通过翔实而丰富的史料分析与考辨,对西晋士人进行了整体和个案的研究。既有对士人思想行为和心路历程的揭示,也有对士人文学作品的考察;既论及时代风气的共性影响,也注重士人的个体素养。全书旨归一处,即从儒家文化传承的视角,全面客观地评判西晋士人的是非功过,指出衰世中士人的文化自觉正是儒家文化得以代代相传的内在动因。并借此表明西晋士人传承儒家文化的意义,无论是盛世还是衰世,儒家文化作为主流意识形态的地位
    张梅社科30.4万字