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  包世臣经世思想研究

  嘉道时期是中国社会近代转型、社会大变动的前夜。包世臣一生跨越乾嘉道咸诸朝，仕途坎坷，长期辗转于江淮之间，为地方大员做幕僚，是清代嘉道年间颇富盛名的经世派士子。本书以包世臣的经世思想为对象进行研究，旨在以微观实证考察社会文化变迁；从包世臣人生经历、学术思想等入手，聚焦其实政思想、经世实践及其历史影响，并与其同时代经世派巨子龚自珍、林则徐、魏源等进行比较研究，以历史演进的纵、横坐标为参照，为包世臣经世

  张岩哲学18.6万字
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  公开的观念与政治正义：康德政治哲学研究（西方哲学研究丛书）

  本书以公开的观念为视角研究康德政治哲学，公开的观念成为理解康德政治哲学的关键线索。运用公开的观念，康德政治哲学中的启蒙、社会契约、公民服从、世界和平等问题都能得到合理的理解。但是，康德将公开性作为个体行动的证成依据，势必陷入主体主义的哲学泥沼。公开的观念需要建立起公开的辩论甚或是交往主义的主体间视域，个体公民的行动才能找到其合理性根基，康德政治哲学也才能走出其固有的理论困境。

  贺建军哲学23.8万字
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  北大生命课堂

  本书包括上、下两篇共十八讲，书中有立足理论，对生死问题及生命教育的思考和阐述，也有基于实践，来自临床医生、安宁疗护工作者直面死亡的真切体验。

  柯杨 王一方 刘端祺主编哲学20.1万字
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  主体间的双向国际交往实践：基于哈贝马斯交往行为理论的一种阐释

  本书以哈贝马斯交往行为理论为视阈，探讨公共外交的本质属性和一般原则，在此基础上，对公共外交的国际实践进行了学理分析和梳理。本书认为，主体间性特征是公共外交的本质属性。公共外交的“交往”本质和所体现出的交往行为特性，意味着它必须是遵循交往理性和主体间性的实践行为。公共外交以公众舆论为基础，以“公共舆论场”为交往媒介，表现出参与主体的公共性、运行制度的开放性、对公共权力的合法性批判、有赖于实践话语机制

  郭杰妮哲学14.4万字
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  哲学、艺术、历史：批判思想理论著作集

  这本集子中所收录的文章在很大程度上基于在中国诸多不同地点的考察，但为了这部为中国读者量身定制的文集，这些文章都作了很大程度的修订。作为激进启蒙之主要承担者“批判”是贯穿这些文章的主线。这意味着，这本文集所考察的美学、文学研究和哲学中的不同领域，都依赖于我们对“批判”一词所赋予的意义这个固有问题。这里，批判性思考意味着发展那些关涉历史叙事与变化之间关系的论争，这相应地就要求一种在其当代联结（conj

  (瑞典)大流士·杜斯特哲学9.3万字
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  王充儒道思想评介

  王充哲学思想建立在广评诸子的基础之上，通过对先秦诸子思想的继承与发展，形成一个既不属于儒家又不属于道家的独特的思想体系，抑或说继承了儒、道又超越了儒、道。本书以王充对先秦儒、道思想的评介为切入点，有别于学界常用的从史学、经学、文献学等维度研究王充思想，而是注重从哲学的角度考察、梳理王充对先秦儒、道思想的理解与评判、继承与发展。

  颜莉哲学15.2万字
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  20世纪英美科学左派研究（南大STS学术前沿文丛）

  从20世纪30年代开始，英国、美国以及欧洲几个国家兴起了延续至20世纪80年代的科学左派运动。20世纪三四十年代的早期科学左派的代表人物有贝尔纳、李约瑟、穆勒以及奥本海默等。其中，贝尔纳被公认为理论上的灵魂人物，他不仅系统批判了资本主义科学技术制度，还提出对之进行社会主义改造的主张，与波兰尼等人展开了激烈的争论。20世纪六七十年代的后期科学左派运动则是更广泛社会运动的组成部分，以英国的激进科学运动

  戴建平哲学18.3万字
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  意识现象学教程：关于意识结构与意识发生的精神科学研究

  本书叫作《意识现象学教程》，副书名是“关于意识结构与意识发生的精神科学研究”。本书分为4部分，第一部分绪论，澄清此书所要讨论的“意识”概念和问题域。第二、三部分是本书的主要部分，分别从意识结构和意识发生的角度，借助现象学、心理学等精神科学的研究，多角度、多层面讨论意识。第四部分是一个总结，从方法和运用角度总结意识研究，如作者所说，这本书里提供的是对意识现象学的一个系统研究的尝试：整个阐述是从感知分

  倪梁康哲学41.1万字
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  弗雷格逻辑主义研究

  弗雷格是数理逻辑的创始人和分析哲学的奠基人，他的大部分工作都致力于一种被称为逻辑主义的数学哲学，即把算术还原为逻辑。为了执行逻辑主义方案，弗雷格设计了一种新的逻辑系统，它在实质上是由二阶逻辑与第五公理构成的二阶理论。然而，罗素在弗雷格的逻辑系统中发现了悖论。长久以来，人们一直认为罗素发现的这个悖论彻底瓦解了弗雷格的逻辑主义。但是，20世纪80年代，人们重新发现了休谟原则，由此引发了新弗雷格主义的兴

  刘靖贤哲学14.1万字